交汇点讯 大年初一，南京市高淳区东坝街道沛桥村的阳光暖意融融，村文化广场上的锣鼓与唢呐骤然响起，打破了乡村的静谧。身着彩衣、头戴《三国演义》《杨家将》经典人物头饰的表演者们围坐成圈，在同伴的协助下弯腰俯身，将双腿稳稳缚在120厘米长的木跷杆上——脚掌贴合硬榆木踏板，纯棉粗布绑带缠三圈勒紧，随着领头人一声吆喝，身影次第直立，沛桥高跷新春集中汇演正式启幕，这一延续两三百年的非遗技艺，把最地道的年味刻进了乡村的烟火里。

三百年民俗的新春约定

“踩高跷闹新春，是咱沛桥人祖祖辈辈传下来的规矩。”60多岁的省级非遗沛桥高跷传承人陈华华踩着高跷稳步前行，衣袂随步伐轻扬，眉眼间满是娴熟。从17岁被师傅杨克鼎带入高跷队伍，他与这项技艺相伴已有43年，见证着高跷从明清时期的祭祀仪式，逐渐成为串联新春与乡情的文化纽带。

沛桥高跷的根脉深植于明清民俗土壤，雏形可追溯至明代，完整传承体系形成于清代，至今已有两三百年历史。“最初是春节庙会、社火上的祭祀祈福，村民踩着高跷祈求风调雨顺、五谷丰登。”陈华华说，久而久之，高跷融入走街串户拜年的行列，从庄重的祭祀演变为热闹的新春娱乐，成了当地人辞旧迎新的标志性活动。

今年春节，沛桥高跷表演从大年三十持续至正月初五，以村文化广场集中汇演为高潮，辅以走村串户送祝福的形式，让年味浸润每一户人家。“走街时，孩子们追着队伍跑，长辈们端着瓜子糖果等候，这份热闹就是乡情最暖的模样。”陈华华坦言，每年春节踩高跷，于他而言既是与乡亲共度新春的仪式，更是一份传承非遗的责任，“看着大家脸上的笑容，就觉得四十余年的坚守值了。”

一跷一技的世代坚守

广场中央，表演者们踏着唢呐与锣鼓的节拍变换身形，时而轻盈跳跃，时而并肩前行，最令人称奇的莫过于独门绝技——背蚌壳高跷旋转。艺人背上装饰精美的蚌壳道具，在1.2米高的跷杆上完成360度连续旋转，蚌壳随身体开合，既考验平衡感与腰腿力量，又兼具杂技的惊险与舞蹈的灵动，引得观众阵阵欢呼，手机拍照、录像的快门声与锣鼓声交织在一起。

这份惊艳背后，是技艺与匠心的双重打磨。一套完整的新春表演，从排练到呈现需耗时15天，平衡控制、动作协调皆是必备功底，对新人而言更是不小的挑战。“今年刚加入的陈伟，一开始得两个人搀扶才能站稳，练了几天才敢原地踏步，现在已经能跟着队伍行走表演了。”陈华华说，如今年轻人偏少，每一个动作都要手把手教，只为守住技艺的原汁原味。

高跷的制作同样藏着老辈传下的讲究，“榆木选直料，打磨要溜光，绑带缠三圈，高低正贴腿”的口诀，是代代匠人心血的浓缩。跷杆选用质地坚硬、韧性强的山木，踏脚板用硬榆木制成，不易开裂变形；跷杆经粗磨去疤、细磨光滑，底端打磨成圆弧状，落地更稳；纯棉粗布绑带透气性好、摩擦力大，松紧度恰到好处，既防松动又不阻碍血液循环。表演道具亦有深意，彩扇开合象征开门纳福，锣鼓节奏寓意驱邪避凶，今年马年，更借着英雄形象传递出“策马扬鞭、大展宏图”的期许。

老技艺的时代新生

曾几何时，沛桥高跷遭遇过传承断层的困境——年轻人多外出务工，对传统民俗兴趣不足，愿意沉下心学技艺的人寥寥无几。为守住这份乡土文化根脉，陈华华和团队想出了不少办法：搭建高跷交流群，日常分享制作技艺、表演视频与民俗典故；推进高跷进校园，走进小学开展体验课，教孩子们基础踩跷、走位技巧，播撒传承的种子。

“我们坚持原汁原味传承，不做过度创新，就是要守住这门手艺的根。”陈华华说，年轻传承人始终坚守传统，把每一个经典动作、每一段曲目完整延续。与此同时，沛桥高跷的传播与表演场景不断拓展，从乡村走街、庙会展演，延伸至城市景区，2022年更登上新闻联播，让这门本土非遗走出乡土、被全国观众熟知。

短视频、直播等新媒体手段，让沛桥高跷收获了更多年轻粉丝。“现在我们会直播表演、分享训练日常，不少外地游客特意赶来现场观看。”陈华华笑着回忆，有个小朋友看完表演后，拉着家长的手说“我也想学这个”，那一刻，他深深感受到传承的意义。如今，沛桥高跷正通过“非遗+文旅”模式焕发新活力，融入古桥、老街等实景场景，打造沉浸式体验，让非遗不仅能看能赏，更能成为带动乡村发展的力量。

夕阳西下，表演者们卸下跷杆，脸上虽有疲惫却满是欣慰。方寸跷杆上，承载着三百年的民俗记忆，凝聚着代代相传的匠心；震天锣鼓中，是新春的喜悦，是乡愁的寄托，更是老技艺在新时代的新生。

新华日报·交汇点记者李苏珺

图片、视频由受访者提供