巧了，故宫

“典则：唐宋书画展”刚刚开展，

国博紧随其后发布通知，

“中国古代书画

——宋元至明清书画中的诗意栖居”

即将开展。

一个把唐宋书画的“天花板”请了出来，

一个讲宋元明清的文人怎么“过日子”，

而且都是免费对公众开放。

说实话，

能凑上这么整齐看中国书画的机会，

真！的！不！多！

【故宫博物院｜文华殿】

“典则：唐宋书画展”

“典则：唐宋书画展”分两期：第一期唐、五代书画（9月1日—9月27日），第二期两宋书画（9月30日—11月1日），共展出唐宋书画107件，其中103件是故宫自家藏品，4件借自上海、山西、河南的博物馆。

【中国国家博物馆｜南12展厅】

“中国古代书画——宋元至明清书画中的诗意栖居”

“中国古代书画——宋元至明清书画中的诗意栖居”从“诗意栖居”切入，分“林泉幽居”“市隐雅筑”“心源归栖”3个单元，看古代文人怎么把日子过成诗。

去故宫，唐宋书画的“天花板”一次看够

“典则”是什么意思？故宫引用唐代窦蒙《述书赋语例字格》：“从师约法曰典。可以传授曰则。”

简单说，就是“标准答案”“教科书”。

今天我们夸一个人字写得“有古法”，夸一幅画“有范儿”，追根溯源，大多是唐宋定下的规矩。这个展，就是把那些“立规矩”的祖师爷作品一次请了出来。

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《洛神赋图》卷（东晋·顾恺之 宋摹本）

曹植写了一篇《洛神赋》，说自己洛水边遇见了女神，两情相悦，却人神殊途，最终只能分开，借此抒发内心积郁。“翩若惊鸿，婉若游龙”，很多人都能脱口而出。顾恺之把它画成了连环画式的长卷，是中国绘画史上最有名的故事画之一。原作已不存，宋摹本已是现存最早、最接近原貌的版本。

《步辇图》卷（唐·阎立本）

历史课本里的名画。画的是唐太宗坐在步辇上，接见吐蕃使者禄东赞——就是文成公主入藏和亲那桩大事。大唐的气度、对外交往的智慧，都收在这幅画里。教科书级别的画，值得亲眼看一次真迹。

此外还有唐杜牧《行书张好好诗》卷、五代董源《潇湘图》卷、宋蔡襄《行书自书诗》卷等名作。

去国博，看古人怎么“诗意地住下来”

“诗意栖居”这4个字，说人话就是：房子不一定要多大，但要住得舒服、住得有滋味。

文人的理想生活，可以简要概况成3种：躲进山里（林泉幽居），藏进市井（市隐雅筑），或者不管在哪儿，心里先安顿下来（心源归栖）。这场展就是沿着这条线，把宋元明清的名家书画串了起来。

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《辋川图》卷（宋代·佚名）展期一个月

辋川位于今陕西省蓝田县，唐时原为诗人宋之问的别墅。王维曾于辋川山庄的清源寺墙壁上绘制《辋川图》。《辋川图》画的就是这座“梦中情宅”，也是中国文人“诗意栖居”最早的“样板间”。宋代《辋川图》以唐王维《辋川图》或其他所摹王维《辋川图》为蓝本摹绘而成。古人画它，其实画的是向往的生活。

《溪山雨意图》卷（元代·黄公望）展期一个月

黄公望，就是画《富春山居图》的那位，元四家之一。《溪山雨意图》画的是雨后的山水：溪山在烟雨里若隐若现，墨色淡淡晕开，看着就觉得世界安静下来。什么叫“心源归栖”？大概就是看着这样的画，心也跟着静了。

国博这批重点展品里，还有明代文徵明《真赏斋图》卷、明代谢时臣《袁安卧雪图》轴、明代文从简《介石书院图》卷、明代佚名《秋收图》轴、清代朱耷《游鱼图》轴、清代袁江《山水图》册等。

常听人说“看不懂古画”。

其实不用懂那么多专业知识，

站在《辋川图》前面能感觉到：

原来1000多年前，

就有人把日子过成了诗。

这些画和字，

是老祖宗留给我们最好的审美课。

看老祖宗审美的机会这不就来了。

别只顾着收藏点赞了，

喜欢书画的朋友，

快把这两个展安排上。

来源 | 中国文化报综合故宫博物院和中国国家博物馆信息报道

作者丨刘海红

图片丨故宫博物院、中国国家博物馆